«Легко сказать, да трудно сделать», мудрые люди хорошо знают об этом и потому «слов на ветер не бросают». Они понимают, что «молчание — золото», поскольку «язык мой — враг мой».
К сожалению, современный человек недооценивает значения этих мудростей — следование которым может в корне поменять жизнь к лучшему. И это не преувеличение, а стопроцентный факт. Ведь истины, которые заложены в указанных поговорках, полностью подтверждаются не только выводами современных ученых в сфере психологии, но также древними писаниями — Ведами.
Каждый человек строит свои планы на будущее: заработать деньги, начать заниматься спортом, бросить вредную привычку, подняться по карьерной лестнице, купить квартиру и т.д. И, конечно же, поскольку человек — существо социальное, ему хочется поделиться этим с окружающими. Но, как правило, все происходит не так, как задумано, и не так, как о том было рассказано. У каждого есть опыт на этот счет.
В связи с этим, у разумного человека возникнет вопрос: почему так случается? Что я могу сделать, чтобы воплотить свои планы в жизнь?
Как добиться желаемых результатов по-науке?
Уже много лет немецкий профессор Питер Гольвитцер изучает этот феномен. Его выводы однозначны: люди, которые рассказывают о своих планах, не могут довести их до конца, а те, кто хранит свои надежды в секрете — могут. Исследования профессора подтверждают, что трудолюбивые люди более склонны хранить свои планы в секрете.
Ведические писания также категорически не советуют людям, которые хотят добиться успеха в начинаниях, рассказывать другим о своих планах. Интересно, что это не случайности. Это — закон: посвящение в свои планы окружающих значительно понижает шансы на их исполнение.
Веды о том, как достигать планов
В санскритском произведении пятитысячелетней давности, которое называется Бхагавата Пурана (8.17.20), есть такой стих:
наитат парасма̄ а̄кхйейам̇ пр̣шт̣айа̄пи катхан̃чана
сарвам̇ сампадйате деви дева-гухйам̇ сусам̇вр̣там
«Никому не рассказывай о планах, даже если тебя будут спрашивать. Сокровенные замыслы успешно осуществятся, если хранить их в тайне».
В этом тексте раскрывается вселенский закон. Тайность определяется словом су-самвртам, где префикс су указывает на то, что задуманное нужно хранить в большом секрете, а слово приштайапи означает «даже если (апи) тебя спрашивают (приштайа)».
Итак, даже если человека спрашивают о планах, лучше, как говорится, держать язык за зубами. И эта тема была актуальной еще пять тысяч лет назад, во времена составления Бхагавата Пураны.
Как способствовать получению желаемого?
Есть еще одно древнее санскритское произведение, которое называется Чанакья-нити-дарпана. Там содержится масса полезных советов в социальной сфере и широко раскрыты законы нравственности. Так вот, в тексте 2.7 этого произведения сказано:
манаса чинтитам карйам вача наива пракашайет
мантрена ракшайед гудхам карйе чапи нийоджает
«Не рассказывай о своих планах. Получая конфиденциальные консультации, храни планы в секрете. Таким же образом совершай их».
Первая строка этого текста дословно переводится так: «намерения, которые хранятся в уме человека, не должны проявляться с помощью слов». Можно задать вопрос: «Зачем тогда правителям или президентам компаний нужны советники?». Ответ дан в указанном стихе из Чанакья-нити-дарпаны: человек может получать конфиденциальные советы (мантрена ракшайед гудхам) касательно воплощения своих планов в жизнь. Иными словами, у каждого человека могут и должны быть квалифицированные советники.
Молчание — золото?
В целом, практика молчания является естественной для многих традиций. На санскрите «молчание» определяют словом «мауна», а того, кто умеет хранить молчание, называют «муни», что является синонимом слова «мудрец».
В центральном ведическом произведении под названием Бхагавад-гита человеку во имя его собственного счастья и благополучия рекомендуется совершать аскезу. Аскеза — это добровольное лишение себя чего-либо. Например, тот, кто хочет стать физически здоровым, должен совершать аскезу — вставать рано, омываться прохладной водой, регулярно совершать физические упражнения и т.д. Так человек сознательно и добровольно выходит из зоны своего комфорта (совершает аскезу) во имя высшей цели — здоровья.
Писания говорят, что аскеза неизбежна. Тот, кто хочет добиться успеха, должен совершать аскезу. Если человек не будет совершать аскезу добровольно, тогда природа заставит совершать ее в принудительном порядке. Так, например, люди, которые не занимаются своим здоровьем, начинают болеть. А все из-за того, что человек попросту ленится.
В разрезе обсуждаемой темы о воплощении своих планов в жизнь нужно отметить, что молчание (мауна) также является аскезой, аскезой для ума (тапо манасам). Об этом говорится в Бхагавад-гите (текст 17.16). Нужно обратить внимание, что Бхагавад-гита разделяет аскезу для ума и аскезу для речи как два различных вида аскезы. Очень интересно, что молчание (мауна) — это аскеза именно для ума, не для речи. А функция ума — думать.
Это означает, что нужно думать не о том, как сладко можно наслаждаться, воплощая свои планы в жизнь. Разумный человек будет думать о том, какую работу следует выполнять, какую аскезу совершать, чтоб добиться желаемого.
Никому не рассказывайте о том, что задумали!
Для того, чтобы воплощать свои планы в жизнь, нужно научится правильно думать. Человек, который бредит будущими наслаждениями на уровне своего ума, настолько сильно вживается в свою мнимую роль, которую он ожидает в будущем, что начинает всем подряд рассказывать о своих планах, пытаясь тем самым усилить эфемерное наслаждение в уме.
Например, человек поступает в институт. И хотя он туда еще не поступил, а только собирается подать документы, в его уме поселяется множество радужных мыслей о будущем: как он станет студентом этого института, потом выпускником и успешным специалистом, как заработает много денег. Конечно, это все мечты, но он настолько сильно хочет их воплощения и наслаждения на уровне ума, что его язык сам начинает воспроизводить мысли, и он говорит друзьям: «Ты знаешь, это очень престижный университет, там учатся дети министров, его выпускники зарабатывают много денег, становятся успешными бизнесменами, устраиваются на работу на западе. И я тоже решил туда поступить». Но в результате получается все не так, как планировалось.
Таким образом, если человек склонен много рассказывать о своих планах, знайте — он их не осуществит. Но человек, который настроен на труд, кто в своем уме настроен на аскезу, не будет попусту молоть языком. Так работает тонкая психическая природа людей.
Поэтому ведические писания разумным людям не рекомендуют думать о плодах деятельности (об эфемерном счастье в будущем). Лучше настраивать себя на труд, который необходимо выполнять здесь и сейчас.
А как же поговорить?..
Мудрый человек, который хочет жить счастливо, должен учиться контролировать ум и речь. Именно способность держать под контролем побуждения ума, речи и других чувств являются критерием истинного величия и счастья личности.
Поэтому тот, кто хочет воплотить свои планы в жизнь, должен думать о том, сколько труда нужно вложить, чтобы их осуществить, а не о том, как наслаждаться плодами своей деятельности. Человек не должен рассказывать о своих планах другим. Он должен учиться держать это в секрете. Это приведет его к успеху.
