Начало цикла статей: «Ведические пророчества сбываются. Часть 1». В статьях Вы узнаете о том, что говорят Веды о будущем человеческой цивилизации, вселенной, и отдельной души.
Итак, какие признаки наступившей Кали юги — века раздоров и лицемерия — описаны в священных ведических писаниях, в частности, в «Шримад Бхагаватам»?
За внешними признаками будет сложно рассмотреть суть
Вот что пишет «Шримад Бхагаватам» 12.2.4:
лин̇гам эва̄ш́рама-кхйа̄та̄в
анйонйа̄патти-ка̄ран̣ам
авр̣ттйа̄ нйа̄йа-даурбалйам̇
па̄н̣д̣итйе ча̄палам̇ вачах̣
Отрешенных людей сейчас принято признавать по одежде. На этот счет есть очень интересная история из книги “Путешествие домой” Радханатхи Свами.
Кто не поленится, пожалуйста, дочитайте до конца и задумайтесь над смыслом!
Реальная история из книги Радханатхи Свами «Путешествие домой»
Не переставая благословлять своих поклонников, садху (святой) принялся расспрашивать меня.
«Ты откуда родом?»
«Из Америки».
«Что заставило тебя приехать из такой богатой страны в бедную Индию?»
«Поиски Бога».
Он улыбнулся старухе, склонившей перед ним голову в ожидании благословения.
«Почему ты решил стать садху?» — спросил он, продолжая улыбаться.
«Чтобы обрести просветление».
Услышав мои слова, он скривился. Его улыбка сменилась неодобрительным хмурым выражением, а голос зазвучал отталкивающе неприятно. Потрясенный его внезапным преображением, я не знал, что и подумать.
«Ты глупец, — прошипел он. — Самый настоящий глупец. Слышишь? Глупец. Глупец! Невежественный глупец!»
Я знал, что я глупец. Возможно, он хотел просветить меня, поэтому я смиренно спросил его: «Прошу Вас, Ваше Святейшество, дайте мне наставления, как мне стать умнее».
Взвившись, словно ошпаренный, он заорал: «Я веду образ жизни садху уже тридцать лет. И знаешь, чего я достиг? Ничего! Все, что я получал все эти годы как садху, — это пригоршня гнилого риса и плошка дала!» Какая-то женщина протянула ему для благословения младенца. «Америка — страна богатств, — выкрикивал он, одновременно благословляя ладонью ребенка. — В Америке самые красивые женщины на свете. Там большие, комфортабельные дома и машины. В Америке — красивая одежда, хорошая еда и питье. В Америке — самые лучшие кинофильмы и телевизионные программы!» Он закрыл глаза и вздохнул: «Ах, много бы я дал, чтобы испытать все эти прелести жизни в Америке». Тут он сверкнул глазами на меня: «А ты все это бросил — и чего ради? Ради риса и дала… Я смотреть не могу на этот рис и дал. Ты приехал в это жалкое, нищенское место искать Бога? Дурак! Бога нет. Ты слышишь? Бога нет! Возвращайся назад в свою великую страну и наслаждайся там. Если ты не послушаешься меня, то всю свою жизнь проведешь в нищете и страданиях».
Покуда он изрыгал эти проклятия, сотни его поклонников продолжали выражать ему почтение. Они не понимали ни слова по-английски. Все время, пока он отчитывал меня, его раскрытая ладонь раздавала благословения невинным и богобоязненным людям. Они просили его о Божьей благодати, в то время как он отрицал само существование Бога. Они почитали его как святого, он же в это время проклинал свою нищенскую жизнь. Пораженный, я ушел. Мой ум изо всех сил пытался понять смысл того, что Господь показал мне.
Да, этот человек был прав. Америка — страна богатств и комфорта. Но уютная, комфортная жизнь больше не интересовала меня. Наоборот, я чувствовал, что иду по дороге, которая временами легка и красива, временами — трудна, но все это лишь для того, чтобы обрести сокровище гораздо большее, чем любые сокровища материального мира. Если этот человек хотел наслаждаться материальной жизнью, почему бы ему просто честно не пойти работать? А он вместо этого изображал из себя святого, обманывая наивных людей.
Настоящее и фальшивое всегда существуют бок о бок
В последней четверти данного стиха говорится: пандитйе чапалам вачах, “Чтобы прослыть великим знатоком священных писаний, достаточно будет научиться замысловато говорить”. Воистину, это так сильно проявлено сейчас. В интернет пространстве есть много псевдомудрецов, которые своими замысловатыми речами сбивают с толку непросвещенную публику. У этих горе ученых могут быть длинные бороды, одежды как у святого. Но не одежды важны и не способность замысловато говорить. Важно, что говорит человек и как он следует тому, что он говорит. Настоящий знаток священных писаний всегда будет ссылаться на конкретные тексты. Даже если его аудитория не сведуща в этих вопросах, он все равно будет это делать. Настоящий мудрец всегда будет говорить о Боге, причем четко и понятно, без всяких эфемерных фраз.
Бедняк будет считаться грешником, а богач — святым
В «Шримад Бхагаватам» 12.2.5 сказано:
ана̄д̣хйатаива̄са̄дхутве
са̄дхутве дамбха эва ту
свӣка̄ра эва чодва̄хе
сна̄нам эва праса̄дханам
Мы уже говорили в первой части статьи о том, что деньги уже превратились, а дальше еще больше будут становиться критерием почтения номер один. В этом стихе снова подчеркивается этот момент. Бедный человек, значит плохой человек — так теперь думают многие люди. Многие, но не все. В этом обществе еще остаются такие люди, которые умеют уважать качества характера, а не только власть и деньги. Люди с хорошими качествами как правило религиозны (если религиозен, но обладает дурным нравом, значит что-то в его практике пошло не так).
26 качеств характера, которые приводят к успеху
Нужно всячески стремиться к близкому общению с такими религиозными, качественными людьми. Это общение станет нашей путевкой в счастливую жизнь.
Далее сказано: са̄дхутве дамбха эва ту, “лицемерные, заносчивые люди, массово будут считаться хорошими”.
Брак будет заключаться только на словах
Воистину, мы видим как это пророчество сбывается. Мужчина и женщина в наше время не понимают, как важно поставить штамп в паспорте, поклясться друг другу в верности и всю жизнь следовать этой клятве. В наш век институт брака постепенно приходит в упадок. Даже свидетельство о браке люди зачастую цинично отвергают, как «клочок бумаги». Забыв о духовном предназначении брака и считая секс главной целью семейной жизни, похотливые мужчины и женщины не желают взваливать на себя бремя законного брака и предпочитают просто предаваться наслаждениям, не утруждая себя докучливыми формальностями.
Эти недалекие люди утверждают, что «секс — это естественно». Но тогда беременность и роды тоже нужно считать естественными. А для ребенка естественно воспитываться с любящими отцом и матерью и еще более естественно иметь на протяжении жизни одного отца и одну мать. Психологические исследования доказывают, что ребенку в равной степени нужна забота и отца, и матери.
Люди станут пренебрегать святыми местами
«Шримад Бхагаватам» 12.2.6:
дӯре ва̄рй-айанам̇ тӣртхам̇
ла̄ван̣йам̇ кеш́а-дха̄ран̣ам
ударам̇-бхарата̄ сва̄ртхах̣
сатйатве дха̄ршт̣йам эва хи
да̄кшйам̇ кут̣умба-бхаран̣ам̇
йаш́о ’ртхе дхарма-севанам
Каждый должен посещать святые места. Но в святое место нужно отправляться не просто ради ритуального омовения в святых реках, но ради духовного знания. Духовное знание следует получать от тех, кто им обладает и ведет чистую, нелицемерную жизнь. Однако люди перестанут ценить святых, которых со временем останется единицы, а то и вовсе исчезнут. Пока еще есть возможность найти святых и получать от них духовное знание, поэтому не пренебрегайте этим.
Красота телесная заменит красоту душевную
Уже сейчас с помощью косметики и пластической хирургии можно помочь чудовищу мутировать в красавицу. Правда, такая хирургия далеко не всегда заканчивается успехом.
Мы видим, что за последних лет десять-пятнадцать бороды и татуировки стали очень популярными. Все чаще на улицах можно наблюдать людей с фиолетовыми волосами, пирсингом и прочими способами самовыражения. Так люди пытаются выделится, стать привлекательнее и сексуальнее. Мы не осуждаем прически или бороды. Мы осуждаем духовную слепоту, замкнутость на теле, которое очень скоро закончит свое существование. Бедные люди не знают, что истинная красота исходит из сердца, от души, и по-настоящему красив лишь тот, кто чист сердцем. Чанакья Пандит говорил: “Красота кукушки в ее пении, красота женщины не во внешности, а в преданности мужу, красота некрасивого человека в образованности, а красота аскета не в способностях совершать аскезы, а в способности прощать”.
Выживать будет все труднее и труднее, а потому признаком успеха станет полный желудок, и того человека, который сможет прокормить свою семью, будут считать успешным. Это ждет нас в будущем.
Фраза из стиха йашо ’ртхе дхарма-севанам означает, что люди будут следовать религиозным принципам (дхарме) с целью прославиться. Имея гнилой мотив, невозможно стать лучше. Каким бы ритуалам человек не следовал, какую бы религию ни исповедовал, если у него гнилой мотив, ничего не поможет. Поэтому нужно очищать свой мотив — это задача номер один. Нужно становиться бескорыстным человеком.
